Pedagogías críticas y emancipatorias

Es necesario reconocer que las pedagog?as cr?ticas dan para todo, pues si algo est? en disputa hoy en d?a, son los diferentes constructos de saber y conocimiento emanados de los escenarios populares. Con la proliferaci?n de diversas formas de comunicaci?n e informaci?n cualquiera hace uso de los elementos y de los recursos liberadores y emancipatorios de los pueblos, para ama?arlos y tergiversarlos, justificar con ello pol?ticas p?blicas que son totalmente contrarias a lo que plantear?an sus mentores, desde administraciones aparentemente de izquierda como las del Polo Democr?tico y el Movimiento Progresistas en Bogot?, como la del PRO en la ciudad de Buenos Aires y la alcald?a chavista en Caracas, hacen uso de las pedagog?as cr?ticas en la implementaci?n de sus pol?ticas educativas, pero ?realmente responden a propuestas antisistema o muy por el contrario lo que buscan es legitimar el orden establecido? Podr?amos considerar que desde las posturas de izquierda existe un inter?s de por lo menos replantear el sistema existente o colocarlo en tela de juicio, no obstante en administraciones como las de Buenos Aires en la actualidad, es claro que hay una marcada posici?n de derecha,que lo que busca es legitimar plenamente el insepulto modelo neoliberal y reafirmar el sistema capitalista.?Tambi?n es bueno recordar c?mo las pedagog?as cr?ticas se convierten en un muy buen instrumento de marketing y venta de servicios educativos tanto en instituciones privadas como p?blicas de todo el continente, as? le colocan a un pregrado o posgrado el nombre de pedagog?as cr?ticas y ya con esto logran ampliar su oferta y darle un plus alternativo al producto que venden en el mercado de los bienes y servicios donde se ha insertado la universidad p?blica y estatal. Ante esta situaci?n es bueno reabrir y mantener el debate en torno a ?qu? son las pedagog?as cr?ticas?, ?c?mo delimitarlas?, ?en qu? escenarios es leg?timo asumirlas como una propuesta que defienda el statu quo o muy por el contrario busque sustituirlo?, ?c?mo se defiende esta construcci?n de conocimiento desde lo popular?, ?c?mo y quienes pueden evitar que un bien com?n se convierta en una mercanc?a de intercambio privado??Estos y otros temas e interrogantes queremos colocar en el ambiente del debate acad?mico, pol?tico y social y as? mantenernos junto a muchos otros y otras como aquel martillo que golpea nuestras conciencias cuando la falta de formaci?n, el facilismo, la ambig?edad y el acomodamiento pol?tico los lleva a contradecir en la pr?ctica lo que supuestamente hemos asumido en un proceso educativo.